Конспект урока литературы в 7 классе с презентацией по теме «Нравственные заветы Древней Руси»

Автор: Афанасьева Татьяна Васильевна

Организация: МАОУ «СОШ № 46»

Населенный пункт: Республика Бурятия, г. Улан-Удэ

Тема: «Повесть о Петре и Февронии Муромских». Нравственные идеалы и заветы Древней Руси.Технологическое сопровождение урока:

  • информационные технологии, ИКТ;
  • личностно-ориентированные  технологии;
  • технология воспитания духовной культуры;
  • технология педагогического сотрудничества;
  • технология развития критического мышления через чтение и письмо (РКМЧП).

Методы обучения:

  • метод творческого чтения;
  • иллюстративный метод;
  • эвристический метод;
  • поисковый метод;
  • метод анализа и синтеза.

Цели:

1. Образовательная:

  • ввести учащихся в мир древнерусской повести о «Петре и Февронии Муромских»;
  • показать жанровое своеобразие Повести…» как одного из средств создания образов Петра и Февронии;
  • раскрыть образы святых Петра и Февронии;
  • помочь учащимся понять взгляды, мораль, нравственность прошлых веков;
  • показать непреходящую ценность любви как великой силы, возвышающей человека.

2. Развивающая:

  • формировать навык вчитывания в подтекст произведения, умение цитировать;
  • развивать  аналитические способности уч-ся, логическое мышление, устную и письменную речь;
  • совершенствовать навыки характеристики героев.

3. Воспитательная:

  • воспитывать нравственные качества: доброту, преданность, верность в дружбе и любви, умение прощать;
  • воспитывать уважительное отношение к культуре родной страны и родному языку;
  • посредством музыки воспитывать эстетический вкус уч-ся.

Словарная работа: святой, нравственность; митрополит, «Великие Четьи –Минеи», благочестивые, праведные, иночество, канонизация; сказка, повесть, житие; преподобный, блаженный, смиренный; милосердный.

Оборудование урока:

  • Литература. 7 класс.Часть 1. Автор-составитель В.Я. Коровина. – М., Просвещение, 2009.
  • Рабочие листы;
  • Компьютерная презентация к уроку.

Ход урока

1. Организационный момент.                                                                          

Здравствуйте, ребята! Сегодня на уроке у нас гости. Давайте поздороваемся с ними!  Я рада видеть ваш хороший настрой на наш сегодняшний урок. Добрых вам открытий!                                                                                      

2. Сообщение темы урока.                                      

- В истории России остались имена множества  людей, которые прославились своей добротой, честностью, твердостью в вере и мужеством в страданиях.

Сегодня на уроке мы  прикоснёмся к произведению Древней Руси – жемчужине древнерусской литературы, героями которого являются святые – супруги Петр и Феврония. Слайд 1

Тема нашего урока:  «Повесть о Петре и Февронии Муромских».  Нравственные идеалы и заветы Древней Руси.

С этим произведением мы с вами уже познакомились.

Цель нашего сегодняшнего урока: рассмотреть жанровое своеобразие «Повести…»;  определить, каков же герой древнерусской литературы, каков его характер; мы попытаемся составить духовный портрет Петра и Февронии, что поможет нам понять нравственность прошлых веков и оценить идейное содержание повести.

3. Работа с эпиграфом. Слайд 2

Знаток древнерусской литературы  Д.С. Лихачев говорил :

Нравственность едина во все века и для всех людей.

 Читая об устаревшем в деталях, мы можем найти многое для себя.

- Как вы понимаете это высказывание, которое является эпиграфом к нашему уроку и что такое нравственность?

(Нравственность  - это нормы поведения, принятые в обществе. Быть нравственным – значит соблюдать эти неписаные правила: быть честным, добрым и т.п.  Нормы поведения, духовные, жизненные ценности одинаковы во все времена для всех людей. Подробно читая древние книги мы можем многое найти для себя)

-  Мы с вами вернемся  к нашему эпиграфу в конце урока. А сейчас перенесемся в древнерусское государство, в далекийХVI век и узнаем, кто же написал это замечательное произведение «Повесть о Петре и Февронии», какова его предыстория? Слово – Борисенко Юлии и Москвитиной Алене, которые подготовили историческую справку.

4. История создания повести. Индивидуальные сообщения уч-ся

ХVI век… - время образования единого Русского государства. Слайд 3

За объединением Руси последовало объединение русской культуры. Под руководством митрополита Макария  (Слайд 4)по порядку месяцев и дней составляется сборник  житий всех святых православной церкви – 12 огромных томов.  Он назывался "Великие Четьи-Минеи" (Слайд 5) (В ПЕРЕВОДЕ С ГРЕЧЕСКОГО – ЕЖЕМЕСЯЧНЫЕ ЧТЕНИЯ). И Макарий поручает священникам собирать по русским землям предания о прославившихся своими благочестивыми подвигами праведных людях.

Старый г. Муром славился легендами. (Слайд 6)Здесь родились, жили и княжили 23 православных святых. Таким достижением не может похвастаться ни один город в мире.) Но самой поэтичной из муромских легенд явилось сказание о мудрой деве, ставшей доброй и справедливой княгиней. Оно и послужило основой для повести. Слайд7Псковский Священник Ермолай (в иночестве Еразм) литературно обработал местные предания и создал повесть о Петре и Февронии Муромских.

Петр и Феврония – реальные исторические личности.КнязьПетр  правил в Муроме в начале 13 века. Он женился на крестьянке Февронии в благодарность за то, что она излечила его от болезни, от которой никто не мог излечить. Много злобы претерпели они со стороны бояр, но прожили счастливодо конца своих дней. Состарившись, они оба приняли монашество и умерли вв один день и час 25 июня  1228 года. Слайд 8-9

«Повесть о Петре и Февронии» стала любимым чтением средневековых русичей.Она была написана после канонизации Петра и Февронии на Московском церковном соборе в 1547 году. Сохранилось 150  списков повести, в которых эта история излагается во множестве вариантов.

4. Словарная работа

- Ребята, в речи наших выступающих встретились словаСлайд 10: митрополит, «Великие Четьи –Минеи», благочестивый, праведный, иночество, канонизация.

Давайте прочитаем, что они означают?( в рабочих листах определения)

Митрополит – в русской православной церкви священнослужитель высшей ступени, подчиняющийся главе церкви (патриарху).

«Великие Четьи –Минеи» - сборник житий всех святых православной церкви.

Благочестивый – человек, почитающий Бога, соблюдающий его заповеди.

Праведный, праведниксвятой, пребывавший не в монашестве, а в обычных условиях семейной и общественной жизни.

Иночество - буквально «уединённое, одинокое жительство», монашество; инок – православный монах.

Канонизация – причисление к лику святых.

- Ответьте на вопросы ( в рабочих листах) и проверьте , насколько внимательно вы слушали

- Когда была написана «Повесть…»?  (Она была написана после канонизации Петра и Февронии на Московском церковном соборе в 1547 году.)

- Кто является автором «Повести…»? (Псковский Священник Ермолай (в иночестве Еразм))

- Кто заказал «Повесть о Петре и Февронии Муромских» Ермолаю-Еразму?(митрополит Макарий)

- Где происходит действие «Повести…»?( Муром, село Ласково)

5. Проверка ответов.Слайд 11 В это время один ученик работает с иллюстрациями на доске, а класс с иллюстрациями на слайде.Задание: расположить иллюстрации в сюжетном порядке и затем кратко пересказать  сюжет, опираясь на иллюстрации. Класс должен ответить на вопрос слайда 12

5. Жанровое своеобразие повести. Черты сказки,  жития  и повести в пр-и

- Повесть о Петре и Февронии – особенное произведение. Известно, что митрополит Макарий все-таки не включил заказанное им житие в сборник «Великие Четьи-Минеи». Почему? Слайд 13Ответ   на этот вопрос мы найдем, рассмотрев особенности жанра данного произведения. Слайд 14-1

- Черты каких жанров присутствуют в произведении? (сказки, повести и жития). Проверим, как вы справились с домашним заданием.  1 ряд – черты жанра сказки называет, опираясь на текст произведения, 2 ряд – черты жития, 3 ряд – черты повести

- Какую структуру имели жития?

- Жития имели определенную структуру:

  • Вступление, в котором объяснялись причины, побудившие автора начать повествование.
  • Основная часть – рассказ о жизни святого, его благочестивых родителях, о том, как проснулась вера в бога, о страданиях во имя бога, смерти святого  и посмертных чудесах.
  • Завершалось житие похвалой святому.

- Перечислите сказочные элементы этой повести.

  • Начало повести напоминает сказочный зачин: «Есть в русской земле город…Правил в нем когда – то князь по имени Павел…»
  • Первая часть похожа на волшебную сказку о герое – змееборце, вторая – на бытовую сказку о мудрой деве.
  • Как и во всех сказках, есть сказочный герой - змей-искуситель.
  • По законам волшебной сказки Добро всегда побеждает зло: Пётр победил змея.
  • Есть загадки, которые часто приходится отгадывать героям сказок. Например: «Плохо, когда дом без ушей, а горница без очей».
  • Хитроумные задания-испытания (задание Петра сшить из пучка льна рубаху и задание Февронии сделать ткацкий станок из полена)
  • Волшебные предметы (например, Агриков меч, о которого гибнет Змей)
  • Постоянные эпитеты (“лукавый змей”, “мудрая дева”).)Слайд 14-2

- Какие черты повести присутствуют в произведении?

  • исторически точны названия мест ;
  • рассказана история бояр, погрязших в междоусобице;
  • детали быта / описание покоев, врачевания, бортничанья, боярских пиров/.Слайд 14-3

- Назовите черты жития в этом произведении.

  • Автор прославляет святых, создавая идеальные образы.

- Какими эпитетами автор награждает героев?
* Петр – блаженный, благоверный, святой, прославленный, преподобный, смиренный, чистосердечный.  Феврония - святая, мудрая, предивная, блаженная, преподобная.
- Что означают слова «блаженный», «преподобный»и «смиренный»?

Блаженный – благой, добрый.

Преподобный - святой из монашествующих.

Смиренныйтихий, кроткий человек, спокойный и ровный нравом; не сердитый, добрый человек.

  • Любовь героев к Богу, почитание героями Библии.
  • Чудеса, которые творят герои (например, Феврония исцеляет больных, крошки хлеба превратились в ладан, мертвые обрубки стали на утро пышными деревьями). -Слайд 14-4

- В чём же жанровое своеобразие этого произведения? Элементы каких жанров использует автор? (Автор использует элементы сразу нескольких жанров: исторической повести, сказки, жития.)

- Зачем это нужно автору? (Чтобы наиболее полно, красочно, ярко раскрыть образы героев)

- Назовите основной жанр этого произведения. Докажите. А может кто-то думает иначе. (Основной  жанр – житие, т.к. рассказывается о жизни святых.)

- Почему же митрополит Макарий не включил заказанное им житие в сборник «Великие Четьи-Минеи»? ( Пр-е не представляет собой каноническое (традиционное) житие. Здесь нет рассказа о благочестивых родителях, о том , как проснулась вера в Бога, о страданиях во имя Бога.)

- Вы правы, ребята. Произведение не представляет собой каноническое житие.Испытание героев утверждает земную любовь, семейные ценности, а не монашеский подвиг во имя бога. Литературоведы так определяют жанр  произведения: это житийная повесть с элементами народно-сказочного характера.Слайд 14-5

6. Характеристика образов главных героев.

- Перейдем к анализу худ. образов.слайд  15Цель нашей беседы - составить духовный портрет муромских святых Петра и Февронии, что поможет нам понять идейное содержание «Повести…» и лучше справиться с домашним заданием - творческой работой, связанной с этими прекрасными образами.

В рабочих листах – таблица. В левой колонке вы должны будете записать все положительные черты Петра, в правой -  все положительные черты Февронии.

Характеристика Петра

- Обратимся к образу Петра.

- Вы знаете, ребята, что человек в литературе этого периода  либо положительный образ, либо отрицательный.  Подходит ли под это утверждениеобраз Петра? Докажите.

(Нет. В нем есть и положительные и отрицательные черты. С одной стороны, он побеждает змея – оборотня, , ходит в церковь, молится,  терпит болезнь,  но с другой стороны,  решается на обман: не сразу  женился  на Февронии, хотя дал слово.)

- Что мешает ему поступить иначе?

(Гордыня – вот один из грехов, который не позволяет Петру поступить иначе.Он считает себя выше простой крестьянской девушки.)

- Кто же помогает исцелиться герою от этого недуга? (Феврония помогает Петру одержать победу над злом   в себе, а точнее,  сила любви Февронии. )

- Какие качества, по мнению Февронии, нужны, чтобы излечиться? Найдите в тексте.(Добросердечие и невысокомерие)

- Быть невысокомерным, значит быть каким? (Кротким, смиренным)

- Из рассказа о Петре она знает, что он сражался со змеем, а, значит, какой чертой характера он обладает? (Мужеством)

- Каковы же качества настоящего мужского характера, по мнению Февронии? (Мужество, добросердечие, кротость, смирение – настоящие качества мужского характера).

- Обладает ли ими Петр?Запишем их.

- Какие еще черты  раскрываются в характере Петра? ( Вера в Бога, мудрость, любовь к людям, любовь и верность близким, справедливость)

- Назовите  поступки героя, которые подтверждают   эти качества . Докажите текстом.

 

Верность заповедям Божьим ,

вера в Бога

(благочестие, религиозность)

Петр молится в церкви.«Была же вне города церковь Воздвижения. Пришел в нее князь Петр помолиться…» - с.55

Принимает монашество. «Сами же в одно время облачились в иноческие одежды и приняли монашество. Князь Петр был наречен Давыдом, а княгиня Феврония – Евфросинией» - с.62

Мудрость

 Догадался, что змей –не его брат Павел. «Случилось ему прийти в покои брата своего, и от него – в покои снохи. У нее увидел брата своего, от которого он только что вышел.» - с.55

Любовь и верность близким

 Ради брата своего думает как бы убить змея, не зная даже, где находится Агриков меч. «Князь Петр, услышав, что змий назвал его имя, начал думать как бы убить его. Но его смущало, что он не знал, где раздобыть Агриков меч.» -с. 55

Был верен Февронии. «Блаженный князь Петр не мог оставить жену свою и решил покинуть Муром». –с.60

Умение прощать

 Прощает вельмож и возвращается княжить в Муром.

«Оставшиеся в живых все мы, хоть и прогневили тебя, молим тебя и твою княгиню: не оставляйте нас, рабов своих, хотим вас, и любим, и просим.» -с.61

Справедливый правитель

«И княжили они во граде том, как чадолюбивые отец и мать. Всех равно любили, только не любили гордости и грабежа.» - с.61-62

 

Характеристика Февронии

- Т. О., мы проследили развитие образа Петра.

В чем заключается загадка Февронии? Кто такая Феврония? (Феврония – дочь древолазов, ищущих по деревьям дупла с медом диких пчел, живет в деревне Ласково.)

- Когда мы впервые знакомимся с Февронией? (Когда гонец ищет лекаря для князя Петра)

- Заглянем в дом к Февронии.  

1. Анализ эпизода

- Найдите и прочитайте в повести загадки Февронии. Первая загадка, вторая, третья.

- С какой целью автор использует загадки в тексте? (Загадками испытывается мудрость сказочного героя. Автор в тексте использует для характеристики «мудрой девы».)

- Назовите ответ на первую загадку, на вторую, на третью.

- Что еще доказывает мудрость героини? (Она отводит неисполнимые требования Петра (сделать  из пучка льна сорочку, порты и полотенце)   такими же неисполнимыми требованиями, но уже со своей стороны (сделать из чурочки станок).Не помазала ему один струп.

- Значит какой чертой обладает Феврония?(мудростью). Запишем.

- На что, вернее, на кого, вы обратили внимание в этом эпизоде?

(В этом же эпизоде мы обратили внимание на зайца. Заяц – трусливый зверь, а здесь он совсем не боится человека. Значит, Феврония способна приручать зверей.)

- О чем это говорит? (О какой черте х-ра это говорит? ) доросердечии (о ее добром сердце, ее доброте)

- Значимым в этом эпизоде является и рукоделие Февронии. Для чего автор изобразил ее сидящей за ткацким станком? (Феврония ткала не случайно. Домовитых, трудолюбивых женщин и девушек  Древней Руси чаще всего можно было увидеть за прялкой или ткацким станком. Это говорит о трудолюбии, о том, что она хорошая хозяйка)

- За что же полюбил Пётр Февронию?(Он убедился в уме, душевной красоте девушки.

Она не приняла его подарков, значит,  не корыстна и не жадна. «Нимало не гневаясь» излечивает его ещё раз, значит милосердна).

- Правильно, ребята. А что означает слово милосердие?

(Милосердие – это умение сострадать, сочувствовать, воспринимать чужое несчастье как свое, умение прощать.)Запишем.

- Почему Феврония полюбила Петра, не видев его, т.к. они общались
через слуг?(Она обладает даром предвидения, и она знает, что князь Пётр ей суженый. Он обладает качествами настоящего мужского х-ра- мужеством, добросердечием, кротостью и смирением)

- Значит каким качеством обладают и Петр, и Феврония? (способностью  любить) Запишите.

- Какими еще качествами обладает Феврония? (Верой в бога, чудесным даром, верностью, кротостью, смирением)

- В каких ситуациях они проявляются? Подтвердите цитатами из текста.

 

Характеристика Февронии

Подтверждение из текста

Благочестивость (верность заповедям божьим, религиозность, вера в Бога)

Успокаивает Петра. Укрепляет в нем веру. «Не  скорби, князь, милостивый Бог не оставит нас в нужде». –с.60

Чудесный дар

 Дар исцеления больных и дар чудотворения. Чудеса: Крошки превращаются в ладан. Мертвые обрубки стали на утро пышными деревьями

 

Верность

Уходя из Мурома Берет с собой не золото, а мужа своего Петра. «Ничего не прошу себе, только супруга моего, князя Петра» -с.60

 

Кротость, смирение

 

 Прощает бояр, изгнавших их из Мурома.

 

- Ребята, как завершается жизненный путь  Петра и Февронии?
* Оба супруга умирают в один и тот же день и час и не разлучаются даже после смерти

7. Духовный портрет Петра и Февронии. Выводы.

- Ребята, вот  мы с вами и составили духовный портрет Петра и Февронии. Слайд 16

Прочитайте, какими положительными прекрасными  качествами обладает Петр.

Мужество

Добросердечие

Кротость

Смирение

Верность заповедям Божьим (благочестие, религиозность)

Мудрость

Любовь и верность близким

Умение прощать

 

- А какими нравственными качествами обладает Феврония?

Мудрость

Добросердечие

Трудолюбие

Милосердие

Способность самоотверженно любить

Благочестивость (верность заповедям божьим, религиозность)

Чудесный дар

Верность

Кротость, смирение

 

Домашнее задание. Этот житийный портрет поможет вам выполнить домашнее задание. Написать небольшое сочинение  (4-5 предложений) на тему «Чему учат нас герои древнерусской повести о Петре и Февронии». Запишите задание, чтобы нам с вами не возвращаться к нему.

- Можно ли на основании житийного портрета отнести Петра и Февронию к святым? Докажите.(Петр и Феврония – образец нравственных и духовных ценностей.) Слайд 17

- Чем Петр и Феврония заслужили звание святых?(Своей любовью и верностью . Они так любили друг друга, что просили  Бога, чтобы умереть в один день. И даже после  смерти оказались вместе в одном гробу.)

- Петр и Феврония  были образцом семейной жизни, любви и верности. Даже смерть их не разлучила. Поэтому они стали святыми – покровителями брака. Слайд 18

8 июля Православная  церковь чтит  святых  Петра и Февронию и именно этот день считают   днем влюбленных в православии. Слайд 19   В 2008 году этот день был объявлен днем семьи, любви и верности, а ромашка стала символом этого праздника. Слайд 20 ( Медаль и памятники) Немало людей совершают паломничество в Муром, чтобы поблагодарить этих святых за покровительство в их семейной жизни или попросить об их молитве перед Господом о даровании семейного лада и счастья.

VIII. Итог урока.

- Вернемся к нашему эпиграфу. Слайд21

Нравственность едина во все века и для всех людей.

Читая об устаревшем в деталях, мы можем найти многое для себя.

- В чем основная ценность книги?

(Повесть эта своего рода гимн вере, любви и верности. )

- Какие жизненные ценности утверждаются в ней? (Любовь к людям, мужество, смирение, семейные ценности, верность, религиозность, мудрость, добросердечие, милосердие).

- А в современное время эти качества ценятся?

- Соответствует ли эпиграф идее нашего урока?

- Какова же основная идея повести?

- Ответьте на этот вопрос, составив синквейн. ( зачитываются синквейны как итог урока)

Слайд 22

- Торжество веры, мудрости, добра и любви – вот основная идея повести. Своей жизнью Петр и Феврония  показали, каким должен быть человек, каким должна быть его жизнь. Посмотрите еще раз, сколько прекрасных нравственных качеств, которые передаются из века  в век, из поколения в поколение,  должно быть в человеке. Давайте и мы  будем стараться жить так, чтобы хоть немножечко стать похожими на этих святых людей.

- А в заключении нашего урока  прозвучит «Гимн семьи , любви и верности»  в вашем исполнении и под руководством учителя музыки Ирины Владимировны.

Звучит гимн «Петр и Феврония»

Выставление оценок.

- Ребята, вот и закончился наш урок. Мне очень понравилось, как вы сегодня работали… Поставьте оценку нашему уроку и сдайте рабочие листы. Спасибо за урок! Слайд 23


Приложения:
  1. 1.pptx.zip.. 2,2 МБ
  2. rabochiy-list-4c6f4e5b4973.. 40,5 КБ
Опубликовано: 31.05.2015