Как жить на земле? Урок-пролог в 9 классе

Автор: Козлова Алла Викторовна

Организация: ГБОУ ЛНР «Краснодонская городская гимназия»

Населенный пункт: ЛНР, город Краснодон

Задача урока-пролога – не просто ознакомить школьников с произведениями, которые им предстоит изучить, но и, обозначив поднятые в них проблемы, создать своеобразную панорамную картину, позволяющую увидеть литературу целостно, в преемственности и развитии тем и вопросов, во все времена волнующих человечество.

Предлагаемый материал объединен актуальной для девятиклассников темой – «Как жить на земле?».

Цели: ввести учащихся в мир литературы, изучаемой по курсу 9 класса: наметить ведущие проблемы русской и зарубежной литературы и некоторые возможные пути их разрешения, вызвать у школьников интерес к художественным произведениям и потребности в чтении.

Эй, люди! Подумаем

очень серьезно, как жить на земле!

Р.Рождественский

 

Ход урока

Слово учителя

Из всех предметов мы, взрослея, постепенно «вырастаем» если они не становятся нашей специальностью. Но есть предмет особенный, который

«впору» нам всегда, который мы изучаем постоянно, независимо от возраста. Название ему - жизнь. Постигая её, мы ищем ответы на многие вопросы, начиная с математического «сколько» и заканчивая нравственным «как».

Звучит фрагмент песни:

Двести лет кукушечка

Мне жить накуковала,

Что меня обрадует

Знала наперёд ……

Но двести лет, кукушечка,

Ах, как же это мало…….

 

Самые разные ответы на вопрос «Как жить на земле? » мы найдём в тех книгах, которые будем читать на протяжении года, начиная от написанных давно и кончая созданными нашими современниками. А сегодня

мы лишь познакомимся с некоторыми из них, выскажемся сами по главному вопросу нашего урока.

Беседа, чтение отрывков произведений и обсуждение прочитанного.

Добро и зло постоянно «живут» рядом на страницах произведений русских писателей.

Вот герои повести Н.В.Гоголя «Шинель» Акакий Акакиевич

Башмачкин на службе:

 

Молодые чиновники подсмеивались и острили над ним, во сколько хватала канцелярского остороумия, рассказывали тут же перед ним разные составленные про него истории ……сыпали на голову ему бумажки, называя это снегом. Но ни одного слова не отвечал на это Акакий Акакиевич, как будто бы никого не было перед ним: это не имело даже влияния на занятия его: среди всех этих документов он не делал ни одной ошибки в письме. Только уж слишком уж была невыносимая шутка, ,когда толкали его под руку, мешая заниматься своим делом, он произносил: « оставьте меня, зачем вы меня обижаете?».

- А на самом деле, зачем они его обижают?

 

Гоголь продолжает: «……Как много в человеке бесчеловечья; как много скрыто свирепой грубости в утонченной, образованной светской… и, боже! даже в том человеке., которого свет признает благородным и честным ….»

А вот ещё одна сценка из жизни, увиденная уже глазами поэта и запечатленная М.Ю.Лермонтовым в стихотворении «Нищий»:

 

У врат обители святой

Стоял просящий подаянья

Бедняк иссохший, чуть живой

От глада, жаждой и страданья.

Куска лишь хлеба он просил,

И взор являл живую муку,

И кто-то камень положил

В его протянутую руку.

 

Давайте , повторяя вопрос гоголевского героя, опять спросим: « А зачем «кто-то» так поступил? ».

К сожалению, подобные сцены наблюдают и мастера слова – наши современники. Послушаем стихотворения современного поэта Василия Фёдорова «Слепой».

Людей не видя пред собой,

Не замечая в сквере лавочки,

По улице идет слепой,

Потрагивая землю палочкой.

 

Его толкнут,

Пройдут вперед,

И тотчас, торопясь вмешаться,

Какой-то зрячий призовет

Быть чуткими

И не толкаться.

 

Но слышу голос я его,

Негромкий в человечьем гуде:

- Толкайтесь... Это ничего...

Я буду знать,

Что рядом - люди

 

 

Как вы понимаете последние строчки стихотворения? Только ли таким

способом можно дать человеку почувствовать, что рядом с ним люди? Как вы считаете, содержатся ли в услышанных произведениях совет « как жить на земле »?

Жить на земле – это строить свою жизнь на основах человеколюбия,

упражняя в доброте свою душу и сердце. Как это сделать – подскажут многие книги, которые вам предстоит прочитать в 9 классе. А пока запомните совет одного из писателей XVIII века Д.И. Фонвизина: « Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время ».

Множество таких советов, « как жить на земле, вы найдёте, читая пьесу Фонвизина « Недоросль », откуда взяты эти строки.

Послушайте отрывок из стихотворного произведения « Ода на день восшествия на престол Елизаветы Петровны ».1746 год М.В.Ломоносова,

написанного ещё в XVIII веке. Попробуйте его понять.

 

Науки юноши питают,

Отраду старым подают,

В счастливой жизни украшают,

В несчастный случай берегут…..

 

Как вы понимаете мысль Ломоносова? Почему науки радуют и украшают жизнь от несчастий?

Позже, уже в XIX веке, своими мыслями об обучении и воспитании делится А.С.Пушкин, рассказывая о детстве и юности своего героя Евгения Онегина.

Судьба Евгения хранила:

Сперва Madame за ним ходила,

Потом Monsieur ее сменил.

Ребенок был резов, но мил.

Monsieur I Abbe, француз убогой,

Чтоб не измучивалось дитя,

Учил его всему шутя…

Мы все учились понемногу

Чему-нибудь и как –нибудь.

Так воспитанием ,слава богу,

У нас немудрено блеснуть.

 

Что вы можете сказать о таком обучении и воспитании?

Итак, жить на земле – значит постоянно питать не только своё тело, но и ум, наращивать не только силу мускулов, но и силу знаний. Многие книги помогут вам в этом. А пока “на память” обращение Пушкина : «Учись ,мой сын : науки сокращают нам опыт быстротекущей жизни». Трагедия Пушкина «Борис Годунов», откуда взяты эти строчки, даст нам в свое время много мудрых советов.

По-разному живут на земле люди, различный смысл вкладывают в слово «жить», в разных вещах находят жизненные удовольствия. В сказке Пушкина, которую все вы, наверно, читали в детстве, Золотой петушок советует царю: «Царствуй лёжа на боку».

- Как вы считаете, много удовольствия для себя и пользы для других в таком царствовании?

Жизнь деятельную и бездеятельную, разное отношение людей к своим обязанностям мы увидим, читая книги русских писателей.

Вот одна из них поэма Н.В.Гоголя «Мёртвые души». Об одном из ее героев о помещике Манилове мы читаем:

От него не дождёшься никакого живого ……… слова, какое можешь услышать почти от всякого, если коснёшься задирающего его предмета. У всякого есть свой задор ………., но у Манилова ничего не было …….. хозяйством нельзя сказать, чтобы он занимался ……. хозяйство шло как-то само собой. Когда приказчик говорил: «Хорошо бы, барин, то и то сделать», - «Да, не дурно», - отвечал он обыкновенно ……….. Иногда, глядя с крыльца на двор и пруд, говорил он о том, как бы хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или через пруд выстроить каменный мост, на котором бы по обеим сторонам лавки, и чтобы в них сидели купцы и продавали мелкие товары, нужные для крестьян. При этом глаза его делались чрезвычайно сладкими и лицо принимало самое довольное выражение, впрочем, все эти прожекты так и оканчивались только одними словами. В его кабинете всегда лежала какая-то книжка, заложенная закладкою на четырнадцатой странице, которую он постоянно читал уже два года.

- Что вы можете сказать об этом человеке и его образе жизни?

Не напоминает ли он вам царя из «Сказки о Золотом Петушке» Пушкина?

А вот кусочек из жизни другого героя, уже знакомого нам пушкинского

Евгения Онегина:

Онегин дома заперся,

Зевая, за перо взялся,

Хотел писать – но труд упорный

Ему бы тошен: ничего

Не вышло из пера его …

- В чем же причина того, что ничего не выходит из-под пера Онегина,

что его труд оказывается бесплодным? Об этом разговор впереди.

Во многих произведениях русской литературы утверждается, что жить на земле – это заполнять свою жизнь ежедневным трудом, делать свое дело с полной отдачей.

А пока маленькое пожелание писателя XVIII века А.Н.Радищева, который в книге «Путешествие из Петербурга в Москву» выражает надежду: «Если бы так должность исполняли, как о ней твердят, всякое состояние людей ….было бы совершенно счастливо».

Как видим, и у Радищева сказано о труде и счастье, а также еще о многом другом, что входит в понятие «жить на земле».

«Плохо человеку, когда он один», - писал Владимир Маяковский. А почему – плохо, ведь человек силен и смел, умен и здоров?

Из глубины веков, из ХII столетия, дошёл до нас голос безымянного автора , нарисовавшего картину разъединенности , отчужденности людей друг от друга, вражды между ними.

В древнерусской поэме «Слово о полку Игореве», которую вы после этого урока попробуете дома прочитать самостоятельно, мы видим мрачную действительность:

От усобиц княжьих – гибель на Руси!

Братья спорят: то мое и это!

Зло, раздор из малых слов заводят.

На себя куют крамолу сами,

А на Русь с победами приходят

Отовсюду вороги лихие!

 

- Почему же враги одерживали легкие победы над Русью? Кто способствовал им в этом?

Восемь с лишним веков назад безымянный автор возвысил голос против братоубийственной вражды, за единение народов. Этот голос дошел до нас «сквозь столетья и дали», пролетел «через хребты веков», и его подхватили. Усилили голоса современных поэтов и писателей.

 

- Как же нужно «жить на земле» всем, чтобы право на жизнь имел каждый? Жить на земле – это значит строить свою жизнь на основах единения с другими людьми и народами. Книги русских писателей расскажут

вам о взаимоотношениях разных народов. А сейчас прислушаемся к суждению дагестанского поэта Расула Гамзатова в стихотворении «Проклятие»:

 

Мне все народы очень нравятся,

И трижды будет проклят тот,

Кто вздумает, кто попытается

Чернить какой-нибудь народ.

 

- Можете ли вы сейчас вспомнить, как чаще всего подписываете праздничные открытки своим родным, друзьям? Обычно все мы желаем здоровья, счастья и долгих лет жизни. А если взглянуть на эту привычную «церемонию» в свете нашей сегодняшней темы, то, наверное, надо было ещё желать близким нам людям жизни осмысленной, содержательной, полезной, чтобы человек жил, конечно, как можно дольше, не понимал, зачем он живёт, и не мучился от сознания бесполезно прожитой жизни.

С мучительными раздумьями Печорина мы встречаемся в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Накануне дуэли он записывает в своем дневнике:

 

Пробегаю в памяти все мое прошедшее и спрашиваю себя невольно: зачем я жил ? Для какой цели я родился? …А верно, она существовала, и,

верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные: но я не угадал этого назначения, я увлекся приманками страстей пустых и неблагородных…..

Моя любовь никому не принесла счастья. потому что я ничем не жертвовал для тех, кого любил: я любил для себя, собственного удовольствия.

И, может быть, я завтра умру! …и не останется на земле ни одного существа, которое бы поняло меня совершенно. Одни почитают меня хуже,

другие лучше, чем я есть в самом деле … Одни скажут: он был добрый малый, другие – мерзавец. И то и другое будет можно. После этого стоит ли труда жить? А всё живёшь – из любопытства: ожидаешь чего-то нового….Смешно и досадно?

 

- Считаете ли вы, подобно лермонтовскому герою, что это естественно для человека – жить только «из любопытства»? Что более всего «смешно и досадно» Печорину?

Можно сказать, что вопросы о том, зачем жил и что сделал в жизни нужного, какой след оставляешь после себя и во имя чего умираешь – вечные вопросы. Писатели ставят их перед героями своих произведений в разных ситуациях, порой в самых критических.

Один из них предстаёт в повести Бориса Васильева «А зори здесь тихие …», когда между смертельно раненной немцами Ритой Осяниной и старшиной Васковым происходит такой разговор:

 

- Здесь у меня болит! Он ткнул в грудь. – Здесь свербит, Рита! Положил ведь я вас, всех пятерых положил. А за что? За десяток фрицев?

- Ну, зачем так…Всё ж понятно, война…

- Пока война – понятно. А потом, когда мир будет? Будет понятно, почему вам умирать приходилось? Почему я фрицев этих дальше не пустил. почему такое решение принял? Что ответить, когда спросят: что ж это вы. мужики, мам наших от пуль защитить не смогли да Беломорский канал имени товарища Сталина? Да ведь там тоже, поди, охрана, там ведь людишек куда больше. Чем пятеро девчат да старшина с наганом!

- Не надо, - тихо сказала она. – Родина ведь не с каналов начинается … Совсем не оттуда. А мы ее защищали. Сначала ее, а уж потом – канал.

 

- Как же нам сегодня ответить на вопрос, заданный старшиной Рите: «Будет понятно, почему вам умирать приходилось?»?

Жить на земле надо ежедневно так, чтобы не было стыдно за существование без цели и смысла, ничем не заполненное и никому не послужившее. Жизнь осмысленная и бесцельная, смерть славная и позорная нам не раз встретится на страницах книг русских писателей.

А пока вслушайтесь в слова поэта XVIII века Г.Р.Державина, который писал:

 

А слава тех не умирает,

Кто за отечество умрёт….

Думаю. вы убедились, что те произведения, которые мы будем читать, показывают жизнь во всем ее многообразии, будят мысль читателя, помогают осознать многие истины для человека.

 

 

1. file0.docx (30,0 КБ)

Опубликовано: 14.10.2024