Психолого-педагогические условия духовно-нравственного воспитания подростков на уроках литературы

Автор: Данилина Ольга Вячеславовна

Организация: МОУ Валериановская СОШ

Населенный пункт: Свердловская область, г. Качканар

Духовно-нравственное воспитание как педагогическое явление направлено на развитие и укрепление механизмов, организующих и регулирующих нравственную жизнь школьников, их жизнедеятельность. Процесс духовно-нравственного воспитания учащихся в образовательном учреждении предполагает овладение личностью необходимой суммой этических знаний, их осмысление через эмоционально-образное представление и практическое опробование норм морального поведения, что влияет на развитие культуры нравственно ориентированного мышления и поведения воспитанников.

Формирование духовно-нравственных качеств личности требует соблюдения по крайней мере трех условий. Рассмотрим роль каждого из них.

Первое условие - нравственное поведение самого педагога. Во многих исследованиях, посвященных социальному научению, показано, что дети учатся вести себя нравственно через моделирование - наблюдение за взрослыми, демонстрирующими соответствующее поведение, и подражание им. Закрепление такого подражательного поведения следует осуществлять с помощью похвалы ребенка за конкретное действие («Ты хорошо сделал, что…») и за проявленный характер («Ты молодец!»).

Второе условие -  приобретение детьми знаний о нравственном поведении. Как пишут Л. И. Божович и Т. Е. Конникова, «необходима специальная работа с детьми над усвоением ими нравственных знаний, формированием у них правильных нравственных представлений и понятий. Конечно, многие нравственные нормы и правила известны ребенку с очень раннего возраста. Однако психологические и педагогические исследования показывают, что эти знания стоят еще на очень низком уровне. Обнаружено, что представления и понятия в этой области даже у младшего подростка находятся на гораздо более низком уровне, чем его представления и понятия, относящиеся к другим областям действительности. Уже владея сложными научными понятиями, усвоенными при изучении физики, химии, математики и других учебных предметов, школьники часто путают даже такие моральные понятия, как “честь”, “честность” и “честолюбие”, “самолюбие” и “себялюбие” и др. И это очень мешает им применять свои моральные знания при осмыслении различных ситуаций и поступков. Часто подростки, например, не считают моральным поступок, который не увенчался успехом, хотя был совершен по самым хорошим побуждениям. И наоборот, они готовы положительно оценить дурной поступок, если он случайно привел к хорошему результату».

Для передачи учащимся нравственных знаний используются различные формы нравственного просвещения: индивидуальные и коллективные беседы, диспуты, чтение и обсуждение художественной литературы, просмотры кинофильмов, на которых обсуждаются вопросы проявления мужества, настойчивости, честности, человечности и т.д. Важно, чтобы нравственное воспитание не превращалось в сухие, надоедливые нравоучения типа «ребенок должен», «школьник обязан» и т.п., которые не имеют ничего общего с формами убеждения ученика. Воспитание - не нравоучение, а учение нравам.

Третьим условием духовно-нравственного воспитания является правильная организация жизни и деятельности учащихся, приобретение ими положительного опыта нравственного поведения. Ведь знания сами по себе не обеспечивают соответствующего нравственного поведения. Более того, усвоение знаний без практики соответствующего морального поведения приводит к возникновению «нравственного формализма», выражающегося в разрыве между моральным поведением и знанием норм морали.

В современных условиях на литературу как учебный предмет возлагается особая миссия - воспитание духовно-нравственной личности. Формирование ценностных ориентаций на уроке литературы - сложный воспитательный процесс, в котором необходимо учитывать психолого-педагогические особенности восприятия того или иного художественного произведения, а также выявлять зависимость становления нравственных суждений от уровня развития чувственно-эмоциональной сферы подростков.

Художественная литература - одно из важнейших средств всестороннего гармонического развития личности. Она необычайно расширяет жизненный опыт человека: помогает почувствовать, узнать и пережить то, что читатель, может быть, никогда не сможет  испытать и пережить  в действительной жизни.

Художественная литература способствует целенаправленному литературному развитию личности. В.А. Левин  понимает литературное развитие как одно из необходимых условий становления человека современной культуры, самостоятельно строящего свою жизнь и отвечающего за свои поступки пред людьми и совестью.

Указанный процесс имеет ряд особенностей:
   - Во-первых, художественное произведение воспитывает не абстрактным перечислением моральных норм и ценностей, а через конкретно-чувственное воплощение живых человеческих характеров во всей их целостности.
   - Во-вторых, в подлинных произведениях искусства никогда не дается «чисто» нравственная оценка поступка или характера героев. Она всегда интегрируется в эстетической: доброе раскрывается как прекрасное, возвышенное; злое - как низменное, безобразное. Оценка дается не в абстрактно-теоретической форме, а при помощи сложной совокупности изобразительно-выразительных средств.

   - В-третьих, в отличие от моральных норм и принципов, обязательных во всех случаях жизни, литература показывает нравственные аспекты человеческого характера в реальной действительности, эстетически оценивая не только поступки человека, но и обусловившую их среду.

«На каждое  произведение, писал К.Д. Ушинский, мы должны смотреть как на окно, через которое мы можем показать детям ту ли другую сторону жизни.  И действительно, художественная литература является важным средством познания школьниками окружающего их мира. Знания, которые они получают  при чтении художественных произведений - об окружающем мире, о своих сверстниках, об их жизни, приключениях, о природе и ее охране, сведения из истории нашей Родины - помогает накоплению социально-нравственного опыта детей.

Важно отметить, что усилить духовно-нравственное воспитание на примере большинства литературных произведений возможно в том случае, если постоянно работать над основными нравственными категориями. Работая постоянно, учащиеся приходят к выводу об их значимости и легче выявляют проблематику и тематику произведения.

Одной из основных задач преподавания литературы в школе является формирование у учащихся психологической культуры, состоящей по мнению Кан-Калика и Хазана из следующих структурных компонентов: "интеллектуального (когнитивного), практического (внешне поведенческого) и ценностно-смыслового (эффективного)".

Интеллектуальный компонент включает в себя систему психологических знаний и психологического мышления. Он обеспечивает ориентировку человека в других людях (в т.ч. самом себе) и выбор правильных способов поведения по отношению к ним.

Практический компонент психологической культуры представлен системой практических умений и навыков общения. Он предполагает владение всевозможными приемами и способами воздействия на других людей и на самого себя.

Ценностно-смысловой компонент психологической культуры - это отношение человека к любому другому человеку, как к высшей ценности: отношения уважения, дружбы, любви, принятия, терпимости, доброты и т.п.

Методику  формирования психологического мышления предполагает организацию процесса усвоения умственных действий и соответствующих им нравственно-психологических понятий. Общую методическую схему формирования психологического мышления на уроках литературы мы представляем себе следующим образом. На исходном этапе работы с художественным произведением необходимо выделить в нем основное психологическое содержание, то есть наиболее характерные психологические черты героев. Обычно они представлены в тексте в форме описания соответствующих действий и переживаний. После переработки основного конкретно-поведенческого материала необходимо обобщить его и сформулировать сначала в обобщенно-поведенческих суждениях, а затем в соответствующих нравственно-психологических понятиях. Для закрепления нравственно-психологических понятий можно практиковать введение словаря личностных черт, который систематически по мере знакомства с каждым художественным произведением пополняется новыми терминами.

Целью заключительного этапа работы над художественным произведением является выход за пределы его сюжета. Перед учащимися ставится задача на прогнозирование возможного и наиболее вероятного поведения героя в ситуациях, которые не представлены в произведении. Их может предлагать учитель или сами школьники. Адекватность подобных прогнозов возможна лишь при условии полноценного усвоения соответствующих нравственно-психологических понятий. Учебную работу на данном этапе рекомендуется проводить в форме письменных творческих заданий, типа сочинений-миниатюр с их последующим групповым обсуждением и оценкой.

Немаловажным аспектом на уроке литературы является психологическая проблема восприятия. Это очень сложный творческий процесс, опосредованный эстетическим, читательским и эмоциональным опытом ученика. Существует несколько основных приемов изучения восприятия учеником прочитанного на уроке:

-  выяснение предварительных впечатлений учащихся о прочитанном.

- cопоставление первоначальных впечатлений с теми, которые формируются в ходе анализа и на итоговых занятиях. В этих случаях используются анкеты, устные опросы, которые могут быть включены в ход той или иной беседы с учащимися в качестве учебных заданий. Домашние задания опережающего характера.

Эмоционально верно воспринятая книга вызывает у ребенка  устойчивое эмоциональное отношение, которое помогает ему прояснить для себя и осознать нравственные переживания, возникающие у него при чтении. Это органическая слитность эстетического и нравственного переживания обогащает и  духовно развивает личность ребенка.

На уроке литературы словесник должен учитывать тот факт, что подростков в период нравственного эгоцентризма интересует человек как носитель определенных свойств личности. Проявляет интерес к моральным свойствам личности, становлению характера, мотивам поведения. Но не всегда умеет оценить личность литературного героя в целом, учесть и взвесить различные обстоятельства и мотивы его поведения.

В юношеском возрасте в период философского осмысления жизни ребята проявляют интерес к сложному внутреннему миру героя, увеличивается стремление понять мировоззрение человека, сущность моральных свойств его личности. В этом возрасте формируется "жизненная перспектива" старшеклассников. Это и связано с философией осознания прочитанного.

Но не только возраст, а индивидуальные возможности и способности следует учитывать на уроке литературы. Индивидуальные особенности - это "совокупность моральных, интеллектуальных, волевых, эмоциональных и других качеств личности, которые заметно отличают человека от другого". Поскольку в развитии человека проявляются общие и особенные качества, то учителю приходится большое внимание уделять тем особенностям, которые характеризуют индивидуальность, своеобразие черт личности отдельно взятого ученика.

Очень важно учитывать темп деятельности, так как одни дети все делают быстро, а другие медленно. Учащиеся даже одного возраста сильно отличаются по уровню интеллектуального развития, наблюдательности, памяти, воображению, интересам, склонностям, творческим способностям.

Немаловажное значение имеют особенности психологии старшего школьника, его интерес к моральным свойствам личности, стремление дать оценку изображенному автором миру и героям, желание систематизировать впечатления от прочитанного, понять произведение как единое целое и вместе с тем свойственная ряду учащихся чрезмерная логизация в ущерб способности эмоционально воспринять текст.

Как пишут Л. И. Божович и Т. Е. Конникова, нравственные образцы «должны войти в опыт ребенка не только в виде словесного знания, но прежде всего в виде конкретных человеческих отношений и поступков. Действительно, эстетическими образцами можно овладеть и не становясь непременно живописцем, музыкантом или писателем. Эстетические чувства и искусства можно развить с помощью восприятия художественных произведений. Совершенно другого рода активность требуется для усвоения нравственных образцов. Здесь нельзя ограничиваться лишь восприятием хороших человеческих поступков. Это грозит сформировать человека, который, по словам А. С. Макаренко, способен лишь “глазеть” на чужой подвиг, но не способен сам совершать его. Для усвоения нравственного образца необходимо ставить ребенка в ситуации практического совершения реальных поступков. Авторы отмечают, что для нравственного воспитания необходимо еще одно условие: ситуации должны быть значимы для ребенка. Он должен испытывать положительные эмоциональные переживания от исполненного долга.

Таким образом, сущность формирования ценностных ориентаций учащихся на уроке литературы проявляется в целесообразном изменении ценностей в сознании личности при помощи специально отобранного художественного материала.

 

Список использованной литературы

1. Абрамова Г.С. Возрастная психология. - М.: Академический проект, 2001. - 704 с.
2. Андреев А.А. Педагогика высшей школы. - М.: Моск. межд. институт эконометрики, информатики, финансов и права, 2002. - 264 с.
3. Божович Л. И. Проблемы формирования личности: Избр. психол. тр. / Под ред. Д.И. Фельдштейна; Рос. акад. образования, Моск. психол.-соц. ин-т. - 3-е изд. - М.: МПСИ; Воронеж: МОДЭК, 2001. - 349 с.
4. Ильин Е.П. Психология для педагогов. - СПб.: Питер, 2012. -  640 с.
5. Казакина М.Г. Изучение нравственной воспитанности школьников /М.Г. Казакина // Вопросы психологии: издается с 1955 года / Ред. А.А. Смирнов, О.А. Конопкин. - 1979. - № 4 июль-август 1979. - с. 151-155.   
6. Канн - Калик В.А., Хазан В.И. Психолого-педагогические основы преподавания литературы в школе. / В.А. Канн-Калик,В.И. Хазан // Муниципальное образование: инновации и эксперимент. - 2009. - № 2 с 52-53
7. Каптерев П. Ф. Избранные педагогические сочинения  / под ред. А. М. Арсеньева; сост. П. А. Лебедев; акад. пед. наук СССР. - М.: Педагогика, 1982. - 703 c.
8. Практическая психология образования. Уч. пособие 4-е изд. / под ред. И.В. Дубровиной. - СПб.: Питер, 2004. - 592 с.
9. Ушинский К.Д. О воспитании: Золотой фонд педагогики /автор-составитель: И.М. Матвеева. - М.: Школьная Пресса, 2003. - 192 с.
10. Фридман Л.М., Кулагина И.Ю. Психологический справочник учителя. - М.: Просвещение, 1991. - 287 с.

 

Опубликовано: 28.09.2015