«Типология куклы» Разработка урока по «Истории куклы и костюма

Автор: Геннис Инесса Васильевна

Организация: ГБПОУ г.Москвы «Театральный художественно-технический колледж»

Населенный пункт: г. Москва

С древнейших времен куклы являются неотъемлемой частью культуры общества и имеют самые разнообразные функции и назначение – от религиозно-обрядовых до игровых. Понятие «кукла» сложно и многогранно, а сама кукла многолика и многофункциональна.

Сам термин «кукла» происходит из русского языка, но ему родственно древнегреческое слово «киклос», что означает «кокон», «сверток», то есть что-то скрученное из тряпок, соломы или просто имеющее округлую форму. В толковом словаре С.И.Ожегова кукла  - это детская игрушка в виде фигурки человека. Ряд ученых также связывают происхождение слова «кукла» с именем славянского женского божества Кука, что в первую очередь указывает  на обрядовое, культовое происхождение куклы. Но на самом деле это далеко не единственная функция куклы, функций у куклы множество.

Кукла как явление культуры всегда привлекала интерес философов, историков, этнографов, культурологов, педагогов. Не раз предпринимались попытки классифицировать кукол для того чтобы определить их место и роль в жизни «человека играющего» («homo ludens» по Й.Хейзингу). Самую удачную классификацию по типологии куклы предложил известный философ и культуролог Ю.М.Лотман. Он разделил кукол на две основные группы: кукла-игрушка и кукла-модель.

К первой группе относятся куклы, предназначенные для игры. Это детские игрушки, а также театральные куклы и куклы кино, обрядовые куклы, куклы для шествий.

1. Кукла-игрушка – это, пожалуй, самая распространенная функция куклы. При упоминании самого слова «кукла», она в первую очередь ассоциируется с детской игрой. Во всем мире и во все времена в детских играх особое место принадлежало кукле, и прежде всего потому, что среди разнообразных игрушек только кукла является изображением человека, не важно, реалистическим, гротесковым или подчас очень условным. А поскольку она является образом человека, то играя с куклой, ребенок получает возможность проявлять заботу, приобретает чувство ответственности, развивает свое воображение, фантазию,  творческие способности, решает психологические проблемы.

В процессе своего исторического развития кукла играет роль своеобразного зеркала, отражающего изменения человеческого облика и представлений человека о своей внешности. Это определило различие образов человека, способов его изображение и бесконечное разнообразие кукол. Сравним первобытные куклы, сделанные из тыквы, с куклами XIX века французских фабрик Жюмо и Брю, или куклу в виде развилистой ветки аборигенов Австралии с куклой  XXI века, имеющей искусственный интеллект.  Они словно обитатели разных миров.

В идеале кукла-игрушка тяготеет к упрощению, то есть она гораздо ближе к своим первобытным предкам, чем к сверхсовременным куклам-роботам. Ведь сфера игры с куклой опирается, прежде всего, на воображение. Играющий представляет ее говорящей, бегающей, спящей. Чем меньше кукла стимулирует воображение, чем больше в ней натуральности, механики, тем резче выступает ее условность и неестественность. Излишнее сходство с человеком, натуральность вредят кукле,  делают ее менее пригодной для игры, чем более обобщенные и условные образы, требующие большей активности играющего. В этом случае играющий с куклой становится как бы соавтором мастера, который ее создал, он придумывает то, чего кукле не хватает, в своем воображении.

Кукла может очень отдаленно напоминать человека. Апогеем такой условности можно считать первобытных кукол народа бахау с острова Борнео в Малазии. Это несуществующие куклы, которые живут только в воображении. Девочки племени бахау ласково убаюкивают и кормят пустоту, кукла есть, и ее нет, она лишь подразумевается.

2. Самые древние куклы – куклы ритуальные, связанные с первобытными магическими обрядами. Кукла в начале своего исторического пути игрушкой являлась во вторую, а не в первую очередь. Она изображала божество, выступала в роли искупительной жертвы, ловушки для злых духов, талисмана-оберега, служила средством передачи детям религиозных верований и приобщения к традиционной культуре.  Именно в ритуальных куклах большинство исследователей видят истоки кукол-игрушек.

В культурном арсенале любого народа встречаются обрядовые куклы. Это Кострома, Коляда, святочные куклы, Масленица у славян, Беофана в Италии, Рапанауи в Полинезии. Часто обрядовые по своей природе и происхождению куклы одновременно сочетают в себе и другие функции – игрушечность, театральность, зрелищность.

3. Зрелищными и обрядовыми одновременно можно считать кукол, предназначенных для  шествий. Они существовали еще в Древней Греции и Древнем Риме. Это были огромные механические фигуры богов с движущимися частями тела, которых жрецы выносили из храма для праздничных религиозных процессий. У славян это огромные фигуры Коляды и Масленицы. В средневековой Западной Европе в религиозных шествиях участвовали раскрашенные деревянные фигуры Иисуса Христа, Девы Марии и других христианских святых.

Во время Великой французской революции 1789 г. куклы для шествий приобретают политический характер, участвуют в уличных пропагандистских зрелищах. С тех пор политические куклы для шествий существуют как самостоятельное явление. Любое политическое событие современности вызывает появление подобных кукол с конкретными портретными чертами известных политических лидеров.  Такие куклы появляются во время политических манифестаций.

Куклы для шествий также участвуют в ежегодных карнавалах, которые проходят в разных странах мира.  Шествия с куклами также являются одной из форм кукольного театра, вышедшего с театральных подмостков на улицы и площади городов. Один из таких театров – американский театр «Bread and Puppet» («Хлеб и кукла»), созданный в 1961 г. в Нью Йорке Питером Шуманом.

4. Куклами для игры являются театральные куклы, а также появившиеся в XX веке родственные им телевизионные куклы и куклы кино. Если кукла-игрушка – это образ человека, то театральная кукла является моделью, изображающей живого актера, играющего роль. Она как бы становится изображением изображения. Кукольный театр – это как бы игра в театр. Поэтика удвоения обнажает условность. Именно поэтому кукла на сцене иронична, пародийна, легко становится стилизацией, тяготеет к эксперименту.

«Кукольность», эффект автоматизма, безжизненности как особый способ игры живого актера  заимствованы из театра кукол театром драматическим для того чтобы выразить конфликт героя с самим собой и с миром. Широкие возможности в театре представляет также совмещение актеров в масках и кукол, столь характерное для древних религиозных обрядов и карнавальной традиции. Противопоставление живого и неживого, оживающего и застывшего могут в равной степени создавать и комический и трагический эффект.

5. Некоторые куклы-игрушки можно отнести к разряду утилитарных, когда кукла приобретает не самостоятельное, а подчиненное значение, становится предметом быта. Это куклы-погремушки, народные куклы-свистульки, кукла-грелка для чайника, а также любые предметы бытового назначения в виде куклы. В один ряд с ними можно поставить куклы-навершия для тростей, брелоки, пуговицы и другие подобные предметы. Правда, в этом случае, игровая функция  куклы почти не выявлена.

Ко второй большой группе кукол, согласно классификации Ю.М.Лотмана, относится кукла-модель – статичная, не задействованная в игре или каком-либо действе. Это главным образом куклы для украшения: интерьерные, витринные, сувенирные, коллекционные, музейные. Также к ним можно отнести манекены, куклы для инсталляций.

1. Интерьерные куклы всегда являются уникальными дорогими авторскими работами, они  не только украшают интерьер, но и подчеркивают статус их владельца, т.к. приобретать подобных кукол – дорогое удовольствие. Подчас это может быть даже портрет в натуральную величину владельца самой куклы.

2. Музейные или коллекционные куклы – это куклы, неподвижно стоящие в витрине музея или частной коллекции. В прошлом они могли быть предназначены для игры, участвовать в театральной постановке, в обрядах и шествиях, но в силу своей уникальности и возраста они приобретают не игровую, а художественную ценность и переходят в пассивное состояние.

Музейной куклой может стать любая кукла, представляющая исторический или художественный интерес. Коллекционирование кукол – очень давняя традиция. Уже в XV веке представители королевских и самых знатных семейств Западной Европы были коллекционерами кукол. В их коллекциях были уникальные художественные куклы ручной работы в роскошных нарядах того времени. Часто в изготовлении подобных кукол участвовали знаменитые художники.

Частные коллекции кукол обычно строятся в соответствии с определенной классификацией. Например, это могут быть коллекции, построенные на одном материале, к примеру, куклы из фарфора, на различных типологических видах кукол, например, этнографических, на именах знаменитых кукольных мастеров (куклы Жюмо, Марселя, Маргарет Штайф) и тому подобное.

Несколько десятилетий назад возникло искусство создания коллекционных художественных кукол – уникальных авторских работ, сделанных в единственном экземпляре или ограниченным тиражом. Художники из разных стран мира занимаются сейчас этим ремеслом. Их разнообразные и оригинальные работы из фарфора, дерева, керамики, текстиля, различных видов пластика можно видеть на ежегодных Международных выставках.

3. К особой категории кукол относятся сувенирные куклы, содержащие в себе национально-этническую информацию разных стран мира. Это, как правило, народные кустарные игрушки и этнографические куклы, демонстрирующие национальный костюм. Как особый вид кукол, они появились в конце XIX с началом развития массового туризма. Их главная функция служить сувениром в память о поездке поставила их в разряд интерьерных кукол, предназначенных для украшения и коллекционирования.

4. Восковые фигуры или восковые персоны также можно рассматривать в качестве куклы-модели. Грань, отделяющая их от скульптуры совсем мала, но поскольку в их восприятии действует игровой принцип «обманки», розыгрыша, они все-таки являются куклами. Обычай делать восковые фигуры существовал еще в Древнем Риме и в Средневековой Европе. Правда, вначале это были восковые портретные изображения умерших. В XVII веке их стали выполнять с живых людей, а в XVIII веке появляется мода на передвижные выставки восковых фигур, изображающих различных знаменитостей,  и открываются первые музеи. Самым знаменитым в мире музеем восковых фигур является музей мадам Тюссо в Лондоне, созданный более 200 лет назад.

5. Еще одна из ипостасей куклы-модели – манекен, то есть большая в рост человека кукла, выставленная в витрине или интерьере магазина или ателье с целью демонстрации образцов одежды. Первоначально их заменяли болванки, но в XX веке они приобрели пугающее сходство с человеком. Их предшественниками являются так называемые куклы-пандоры, которые в XVII и XVIII веке демонстрировали модные новинки, пока не появились журналы мод.

6. Куклы для инсталляций – это куклы, выставленные в интерьере, выставочном зале, которые становятся частью произведения современного искусства, одного из его видов – инсталляции. Инсталляция – это пространственная композиция, созданная художником из предметов быта, промышленных изделий, природных материалов. Она строится на неординарном, непривычном и необычном сочетании знакомых вещей, благодаря чему появляются новые смысловые значения, рождается определенная художественная концепция.  Кукла, как хорошо опознаваемый предмет, несущая в себе разнообразные функции, образы и смыслы, является для художников благодатным материалом для реализации своих идей.

Итак, мы рассмотрели разнообразные виды кукол, различные их функции и смогли убедиться в том, что куклы играют важную роль и значение в нашей жизни, являются интереснейшим явлением художественной культуры общества.

 

Список использованной и рекомендуемой литературы

1. Куклы мира. Аванта +, М.:Астрель,  2007.
2. Голдовский Б.П. Куклы: Энциклопедия. М.:Время, 2004.
3. Лотман Ю.М. Куклы в системе культуры. – В кн. Ю.М. Лотман. Об искусстве. Спб.: «Искусство – СПБ», 1998.

Опубликовано: 17.03.2016